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经》记载，如果有人身患重病，死衰相现，眷属可于此人临命终时，昼夜尽心供养礼拜药师如来，读诵《药师如来本愿功德经》四十九遍，燃四十九灯，并造四十九天的五色彩幡，其人便可得续命。药师佛的誓愿不可思议，而且...
星云法师
佛学论文|因明|五明
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出现，于是可能令人乍见到大善人面临潦倒之穷途末路，作恶之人却享受荣华，或是无由来的天灾人祸，生活作息正常的人突然罹患重病，整日烟酒之人却无病无痛等等。其无序之表相其实蕴含有序，此乃有序的因果法则随无序之...
释见见
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其中最大的转折关键应有三次： 第一次，是在民国八十一年二月，那时师父正值圆觉寺掩关（民国八十年十二月三十一日至八十一年三月三十一日）因生著重病，有一天，刚坐完禅，正欲下座经行，突然一阵天旋地转，站立...
净元法师
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虐待，主要应指十二岁时，二姐谭嗣淑，生母徐五缘，长兄谭嗣贻因感染白喉，于五天之中，先后去世。嗣同本人也重病，昏死三天而苏醒，因而父亲继襄为他取名为“复生”。廿五岁时，仲兄嗣襄又病故于台南府安平县蓬壶书院...
周行之
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更改。 四、不侵犯妇女。 五、尊崇照顾老人，借重耆老的经验。 六、勤于维护既有的寺庙。 七、都能拥护供养阿罗汉圣者。 八十岁时，佛在毗舍离城，已患重病，雨季过后，偕弟子向西北行走，...
满谦法师
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左手手中系一五彩幡，当笃 12页 信佛法的信徒在重病将殁之际，可将他的病床安放在无常院立像的后面，病者手持五色彩旛的旛脚，在探病和送终亲友的助念声中，祥和平静地跟从佛往生净土。由此看来，整个无常...
李玉珉
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宋末宗晓所集的《乐邦文类》也载录了〈无常院安弥陀佛像〉的资料【注一一五】，显示宋代仍遵此法，在寺院中时设无常院，将重病者安置在阿弥陀接引像之后，手执五色彩幡的幡脚，以行临终往生仪式。病者在亲友们的...
不详
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顷或念虑不专，好掩卷复坐，习以为常，遂成重病。《盱坛直诠下卷》
经此一番痛苦强制的工夫，对于心念的忽得忽失、忽明忽暗的不可把握，真是了如指掌，从此处看他教人识破光景，就知其切实历过，绝非虚说...
古清美
|佛学论文|因明|五明|
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。」 录小止观偈。 十三、弃睡盖----汝起勿抱臭尸卧，种种不净假名人。 如得重病箭入体，诸恶痛集安可眠。如人被缚将去杀，灾害 垂至安可眠。结贼不灭害未除，如同毒蛇同室居。亦如卧阵 两刃间，...
张圣慧
|佛学论文|因明|五明|
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重病、参究内典，始悟谤佛之非，师于民国廿一年〈复邵慧圆居士书〉中言：「光本生处诸读书人，毕生不闻佛名，而只知韩欧程朱辟佛之说。群盲奉为圭臬，光更狂妄过彼百倍。幸十余岁，厌厌多病，后方知前人所说不足为法...随兄长读儒书，颇以圣学自任，且深受程朱辟佛论的影响；后因罹患重病、参究内典，始悟谤佛之非，师于民国廿一年〈复邵慧圆居士书〉中言：「光本生处诸读书人，毕生不闻佛名，而只知韩欧程朱辟佛之说。群盲奉为圭臬，...
陈秀慧
|佛学论文|因明|五明|
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